2019年12月(yuè)員音(yuè)6日下(xià)午，北京師範大學東亞文化(huà)比較研究中心在但哥後主樓914會議(yì)室成功舉辦學術工作(zuò)坊“放們東亞視(shì)域下(xià)的‘美術’件慢與周氏兄弟”。工作(zuò)坊分(fēn)兩個(gè)部分(fēn)刀舊，在第一(yī)部分(fēn)首先是中國社會科學院的董炳月(y了子uè)(yuè)研究員(yuán)作(zuò)了(le光一)學術報(bào)告《魯迅的“文藝”觀念與美廠吧術實踐》。他指出，促成青年魯迅“棄醫(yī)車制從文”重大轉折的，并非“文學”而是“美術”。刺激魯行花迅的日俄戰争幻燈片是日本的“戰争美術”作(zuò)品，魯迅當時(shí)理你時(lǐ)解的“文藝”是“文學和美術”。1907年在《摩羅詩力窗坐說(shuō)》中稱“文章為(wèi)美術之一(yī)費廠”，1913年發表《儗播布美術意見書》，晚年倡導木刻版畫，均與其複雜音章的“美術”意識密切相關(guān)。魯迅晚年肯定連環畫，原因在于討知連環畫将文學與美術統一(yī)起來(lái自子)，而且具有大衆性。其次是北京社會科學院的陳言研究員(yuán)作(zuò)了船器(le)學術報(bào)告《近代中日“美術”那線環流與周作(zuò)人(rén)的“美術”實踐》。她從知堂印譜切入，考察其印科業章中的修養、學問、修辭、應酬和政治問題，并且很草在審美的源頭上(shàng)追溯到碑學脈絡，在該脈絡中梳理(lǐ)周作學金(zuò)人(rén)在近代東亞美術環流中的創新(xīn)與複古問題。從煙校周作(zuò)人(rén)的浮世繪觀和藝文觀來小筆(lái)考察他對東洋美術的理(lǐ)解，以及借助“美術”在民(信公mín)族精神形塑上(shàng)的實踐。間靜通過梳理(lǐ)周作(zuò)人(rén)那姐美術觀這(zhè)個(gè)個(gè)案來(lái)探討(tǎo)中日各自的遠船美術傳統以及近代以來(lái)的相互碰撞玩我。

      在第二部分(fēn)，北京北厭第二外語學院的趙京華教授和北京語言大學的周閱教授作(zuò)了算店(le)詳細的點評，一(yī)方面肯定了(le)兩雜暗個(gè)學術報(bào)告從“美術”的角度解讀周氏兄弟開拓了(le)新(xī草區n)的研究領域；另一(yī)方面，也(yě)指出問題，提出了(le)一(也動yī)些(xiē)商(shāng)榷性意見。由此激發了(le)會場(chǎ費紙ng)上(shàng)的熱烈争辯，討(tǎo)論持續了海匠(le)近兩個(gè)小時(shí)。

     本次工作(zuò)坊由日文系主任理電王志松教授主持。北京日本學中心原主任嚴安生(男小shēng)教授、北京外國語大學、中國人(rén)民(mín)大鐘河學、中央财經大學、中央民(mín)族大學等大學和研究機構的老師和學生(sh日妹ēng)、以及本系的林洪、林濤和程茜等老師和同學參加了(習自le)本次會議(yì)。

日文系