10月(yuè)(yuè)17日，金(jīn)磚國家大科和學校(xiào)長論壇在北京師範大學舉行。此次論壇的主題為(wèi)“創新懂雜(xīn)、變革和大學責任”，來(lái)自金(jīn)磚五國和相關(guā飛文n)國際組織的近300餘名專家代表出席會議(yì)。論壇設立了(l姐中e)大學校(xiào)長圓桌會議(yì)和教育、經子窗濟、環境、文化(huà)和社會等五個(gè)分(fēn)論壇。 “文化(huà近關)傳統與社會創新(xīn)”分(fēn)論壇由文學院司電承辦。

分(fēn)論壇共邀請了(le)來(lái)自5個(gè)國家的41位專家學者科也參加，第一(yī)天的會議(yì)分(f短問ēn)上(shàng)下(xià)兩場(chǎ房紅ng)，上(shàng)半場(chǎng)公熱由北京師範大學文學院院長過常寶主持。過常寶在緻辭中指出文化要請(huà)與創新(xīn)在當下(xià)的重我那要作(zuò)用，強調了(le)金(jīn)磚五國之間(ji又討ān)開展文化(huà)交流的重大意義，以及大學在文化(拍月huà)創新(xīn)中應該承擔起的責任。

來(lái)自印度尼赫魯大學的狄伯傑教授（Prof. Bali Ram 飛高Deepak）就(jiù)“中國文化(huà)資本的創新(xīn)筆就：古典和當代中國作(zuò)品在印度的傳播”這(zhè公報)一(yī)主題進行了(le)闡釋。他指出，佛經、詩歌(gē)的銀化翻譯在中印兩國的交流中起着非常重要的作(zuò)用，中印兩國政府的倡導和我間合作(zuò)也(yě)促進了(le)中國文學在印度的介紹。同時錢車(shí)由于種種原因，印度對中國文學的研究進程較為(wèi)為電緩慢(màn)。他希望通過自己和同事(shì)的努力，推動中工路國文學在印度的介紹和研究的發展。
中國翻譯協會副會長黃(huáng)友義先生(shēng)就(動歌jiù)“中國文學海外傳播與世界共同體(tǐ)的建構”的議(yì)題闡人慢述了(le)他的見解。他以對外文化(huà)傳照去播翻譯和翻譯教育為(wèi)切入點，論述了(le)經濟、文化(huà)發展的客器身觀需求對翻譯和相關(guān)教育提出的挑戰還年和翻譯事(shì)業發展的制約因素。這(zhè)需要金(靜們jīn)磚國家在實踐型翻譯人(rén)才培養方面實現(xià她內n)有效合作(zuò)，設置金(jīn)磚國家學，開展智問懂庫合作(zuò)。
巴西(xī)聖保羅國立大學席爾瓦教授（Prof. Paulo C&eacu明到te;sar Andrade da Silva）發言的主題是“文學在文化紅司(huà)社區發展中的角色”。他從文學在我習知識結構、文化(huà)社區建立和發展過程中的作(zuò個理)用，巴西(xī)文化(huà)的多樣性理有兩個(gè)方面進行了(le)闡述。他指出，文學反映了(le)不同的文化(hu姐區à)特色，也(yě)體(tǐ)現(xiàn)着人舞微(rén)類共有的情感。巴西(xī)多樣的文化(h些員uà)背景形成了(le)繼承過去、文化(huà)共存、彼此尊重的文化(h西作uà)互動，也(yě)為(wèi)金(jīn)磚五我白國提供了(le)很好(hǎo)(hǎo)的經來吃驗。

四川大學文學與新(xīn)聞學院的曹順慶院長就(jiù)“文資外化(huà)傳播與文化(huà)變異”的主題提出火技了(le)自己的觀點。他深入剖析了(le)文化(huà議從)傳播和交流中的深層規律，指出文化(huà)傳播中的技動重要現(xiàn)象“變異”。文化(huà)他國化(huà)必然唱日會參與到接受國文化(huà)的更新(xīn)與再創造房白，因此應當充分(fēn)認識文化(huà可校)傳播變異中的創造性。

最後，俄羅斯皮亞季戈爾斯克國立語言大學文學創作(zu風吧ò)系顧問瓦基多娃博士（Dr. Malkan Vakhid他關ova）的發言主題是“昆塔•哈吉的教義對舞樹列夫托爾斯泰世界觀的影響”。她叙述了(le)列就黃夫•托爾斯泰在高加索地區的經曆和對昆塔•在技哈吉的追随，對禱告這(zhè)一(yī)宗教形式的推崇，黑理以及對相關(guān)教義的接受和對車臣傳統的認同。

上(shàng)半場(chǎng)的評議(y師地ì)人(rén)是北京師範大學文學院的陸建德教授和張哲俊吧老教授。他們分(fēn)别總結了(le)幾位店到嘉賓的發言，再一(yī)次重申了(le)文化(醫來huà)創新(xīn)的重要性。

下(xià)半場(chǎng)由北京師範大學廠畫文學院副院長姚建彬教授主持。

中國社會科學院文學所所長、《文學評論》主編陸建德先校什生(shēng)發言的主題是“仰望星空的精神”。他認為(wèi)音技中國的大學教育在重視(shì)實用目的的同時(shí)，超越物質條件的精神教育拿現有所欠缺。他呼籲超功利的高校(xiào)教育，強調學生(shēng)自發的興村水趣和對文學的研究不僅能(néng)為(wèi)學生(shēng)帶人問來(lái)自身(shēn)的幸福，也(yě)對我們身(公照shēn)處的文化(huà)大環境有着巨大的作(器商zuò)用。
國家行政學院的許正中教授的議(yì)題是“創新(xīn)高等教育，推進社會的我大多元複合轉型”。他在認可“仰望星空”的同時(雜相shí)提出還應“腳踏實地”，深入進行對高等教育的思考。他指出司樂，高等教育在很多方面支撐着社會現(xiàn生線)代化(huà)。金(jīn)磚國家需要全面推嗎校進現(xiàn)代化(huà)，融入全球化(hu作計à)進程。
巴西(xī)裡約熱内盧聯邦大學前校(xiào)長康西(xī)卡奧教授（Pro關匠f. Carlos AntonioLevi 慢西Da Conceicao）以“大學作(zuò)為(wèi)一(yī)項的學必要的社會創新(xīn)公共服務(wù)：巴西(xī)經驗”知和為(wèi)題，闡述了(le)自己的觀點。他指出，在問金(jīn)磚五國之間(jiān)應該相互學習，更議紅好(hǎo)(hǎo)地相處。巴西(xī來光)的經驗證明，大學的作(zuò)用不可忽視(shì)，應該以寬容的态度接納不但是同的觀點。

北京師範大學哲學與社會學院的朱紅(hóng)文教授發言的主題是“社會的個(gè女我)體(tǐ)化(huà)與社會治理(lǐ)”。他以深圳的城中村(cū務亮n)為(wèi)例，着眼于個(gè)體(t美門ǐ)化(huà)的“流動性”，詳細分(fēn)析了(le)物舞社會治理(lǐ)的現(xiàn)狀、運作(生地zuò)中的問題以及相應的措施。他指出，政府應當建立水熱城鄉統籌的社會福利體(tǐ)系，倡導社會職能(néng)轉變，構建學習嗎樹型社會。

印度國際大學中國學院阿維傑特教授（Prof.答我 Avijit Banerjee）院長發言南爸的主題是“國際大學中國學院在增進中印文化(要暗huà)關(guān)系上(shàng)所扮演角色”。他指出，中印兩國長達司她兩千多年的交流多來(lái)自佛教。近代以來(lái)泰戈爾、購明徐志摩、徐悲鴻等的文化(huà)互動，也(yě船白)促進了(le)兩國交流。印度國家大學中國學院在兩國間(jiān)的溝通、激發鄉海對中國的興趣、中印文化(huà)互動方面做出了(le)很大的貢子知獻。

北京師範大學文學院的董曉萍教授發言的主題是“跨文化(h一外uà)與當代高等教育”。她指出，目前中國需要構建符合本國木議曆史文明的、又能(néng)與金(jīn)磚國家高等教育對話(huà)的民東文化(huà)話(huà)語體(tǐ)系，以期協力共樹能進。要提升“放(fàng)眼”能(néng)力在照，加強傳統文化(huà)教育，培養有志于跨文化(huà)生南研究的應用型人(rén)才，吸收不同的經驗使跨文化(h從高uà)的大學教育變得更加靈活而強大。
最後，巴西(xī)裡約天主教大學的菲羅教授（房訊Prof. Danilo Marcondes de Sou哥嗎za Filho）發言主題是“大學在保護文化是嗎(huà)傳統和促進創新(xīn)中扮演怎樣的角色”。他認為(wèi)，跨笑中學科合作(zuò)需要腳踏實地。高校(xià懂費o)應通過繼續教育和針對偏遠(yuǎn)地區的教育項目來(lái)彌男和補教育資源的不平衡，其價值也(yě)應體(tǐ)現(xiàn高湖)在更務(wù)實的方面。同時(shí)，大學應該增加國際學火化(huà)課程，讓學生(shēng)能(néng)面向世界，同時(s但城hí)保證自己的文化(huà)特性。

北京師範大學文學院蔣原倫教授擔任下(xià)半場(ch用匠ǎng)的評議(yì)人(rén)，對幾位嘉舞亮賓的發言做了(le)精彩點評，并提出了(拍土le)一(yī)些(xiē)值得進一(y樹玩ī)步探討(tǎo)的學術問題。
在18日下(xià)午，舉行了(le)分(fēn)論壇的第二個拍場(chǎng)會議(yì)，與會專家就(jiù)一車“多元文化(huà)”、“傳統文化(huà)”、舊街“對外傳播”、“雙向教育”等議(yì)題進行了(le)進一(yī)步的探討(t開熱ǎo)。（轉自北京師範大學新(xīn)聞網）