2020年9月(yuè)(yuè)11日，由教放近育部國别和區域研究基地北京師範大學俄羅斯研通弟究中心、中國俄羅斯東歐中亞學會秘書處聯合主辦的“京師亞術科歐名家講壇——雲端對話(huà)”系列活動第五期成功舉辦風費。俄羅斯研究中心專職研究員(yuán)、曆土廠史學教授張建華、哲學教授張百春和美術學教授古棕共同參與了(l風黃e)本期對話(huà)，對話(huà)主題為(wèi)“雜員女(nǚ)貴族莫洛佐娃的密碼”。北師大俄羅斯研人南究中心副主任張曉東擔任對話(huà)主持人(rén)。此次雲端對對妹話(huà)共有一(yī)百餘人(rén)參加。

中心專家從曆史學、哲學和藝術的角度對俄羅斯著名畫家蘇裡科拍些夫的作(zuò)品《女(nǚ)貴族莫洛佐娃》進行了(le)深度解讀。

對話(huà)中，古棕教授從《女(nǚ)貴族莫火雨洛佐娃》的作(zuò)品題材、人(rén)物的繪畫手法以及蘇裡科夫作(z章場uò)品中所展現(xiàn)的俄羅斯厚重的民(mí長外n)族特性、内在格調等方面解釋了(le)這(zhè)幅畫給人(rén)以鐘科宏大崇高感的原因，以及為(wèi)何無論它放刀自(fàng)在哪裡都會有曆史的震撼感。他還表示，蘇裡科坐雪夫的作(zuò)品中把握較多有份量感的色彩，銀哥勾勒出鮮明的人(rén)物形象，但(dàn報作)這(zhè)種“單純性和主觀性”在當今信息爆炸的年代反煙南而更能(néng)給觀衆留下(xià)深刻的印象。

随後，張建華教授又對曆史畫反映的事(shì)件真實性窗吃等問題進行了(le)解讀。他向聽(tīng)衆習不介紹了(le)20世紀80年代末在歐美出現(xiàn)的“影像史生新學”（Historiophoty），并表示，年懂從這(zhè)時(shí)起，圖像開始作(zuò)為(w市分èi)史料成為(wèi)史學家研究曆史的依據之一(要高yī)。張建華教授認為(wèi)畫面的人(rén)物關話房(guān)系與藝術安排，證明了(le)對抗拍務東正教會和沙皇政府的“分(fēn)裂教派”所具有的下長知(xià)層居民(mín)的代表性，說(sh花遠uō)明了(le)該教派在俄國曆史上(shàng)長盛不答年衰的重要原因。對《女(nǚ)貴族莫洛佐娃》(Боярыня Морозо紅書ва)作(zuò)品名的用詞，即大貴族（боярство,女(nǚ)性боя東山рыня）和貴族（дворянство）的區鐵近别，張建華教授也(yě)從曆史的角度給出了(l到話e)解釋。

張百春教授首先帶領聽(tīng)衆回顧了(le)俄羅斯的宗教曆史，錢我并從宗教的角度對《女(nǚ)貴族莫洛佐娃》反映的曆史事(shì)件以東空及宗教禮拜習慣的争議(yì)背後所體(tǐ)現(xiàn)的真正原因進工看行了(le)解讀。張百春教授認為(wèi)，宗呢會教的核心是禮儀，對禮拜習慣的不妥協實質是對信仰的堅持。他以儒家的禮儀為(煙錯wèi)例，向聽(tīng)衆們闡釋了(le)禮儀的通融和街遠改變對宗教和禮儀自身(shēn)的緻命影響。

此次雲端對話(huà)，充分(fēn)反映了(le)北師大俄羅山老斯研究中心作(zuò)為(wèi)教育部國别和區域研究基地的根本你書特色和發展方向，即多學科堅實支撐、跨學科深度融合、森西協同攻關(guān)克難、夯實學術學科基礎、服務(wù)信場于國家戰略。

俄羅斯中心專家從各自研究領域出發，對同一(yī)幅畫做出了(月師le)不同角度的解讀，使聽(tīng)衆對《女(nǚ)貴族莫洛佐但吧娃》以及當時(shí)的俄羅斯社會有了(le)更兒議全面的認識，更在學術思潮和方法論方面獲得較大的啟發。